东汉四神铜镜

    “前朱雀而后玄武，左青龙而右白虎，招摇在上。”

在我馆屯垦史馆展厅中陈列着一枚汉代四神铜镜，四神俱全，配位标准，四神为主纹区“核心物像”。另有镜圈纹饰相配，青龙配羽人，白虎配麒麟，朱雀配凤鸟，玄武配龟蛇。岁月虽在它的身躯上留下斑斑锈迹，但它仍然向我们展现着两汉时期的政治文化风貌。

以四神纹饰为主题的铜镜出现于西汉末期王莽时期，流行于东汉时期。西汉末期流行阴阳灾异思想、阴阳五行学说，以及两汉之际王莽时期和东汉时期的谶纬迷信、神仙升天的思想，这些文化思想是导致四神铜镜出现的主要原因之一。

   四神是中国古代神话体系中的四方之神灵，又称“四灵”、“四象”、“四维”、“四宫”、“四兽”等。作为一种精神现象而言，四神根植于传统中国的普遍信仰，源于原始的图腾崇拜，是和龟蛇崇拜、凤鸟崇拜、龙崇拜和虎崇拜相关联的世界观与宇宙观的雏形；作为一种理论或观念，四神成为一系列制度和风俗的基础，是宇宙结构的代表、指导军队布阵的准则、也是制作旗物图饰的依据。

   “以铜为镜，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴衰；以人为鉴，可以明得失。”它承载着历史的演变发展，见证着政权的兴亡更替，诉说着文明的延续传承。